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Exposé
de Romain et Quentin S.
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4
- Les Temples
et les sacrifices |
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Construction des temples et emplacements |
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Les
lieux de cultes celtiques les plus anciens étaient sûrement des
endroits sans aménagements particuliers comme des lacs des forêts ou
des montagnes.
Ce n’est que plus tard que des sanctuaires délimités par des enclos
apparaissent. En effet, vers le 3ème siècle avant JC, des espaces
rectangulaires liés aux cultes religieux sont de plus en plus
construits.
Apparaissent ensuite des temples. Ils sont en général carrés et
entourés d’une palissade. On peut trouver à l’intérieur des
statues de dieux en bronze ou en pierre mais aussi des ex-voto (objets
placés dans un sanctuaire en remerciement pour un vœu exaucé).
Souvent, les temples se trouvaient en pleine forêt, à la limite entre
deux tribus ce qui affirme que les temples dépassaient le cadre local
et que plusieurs tribus y avaient accès.
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Les temples et les sanctuaires étaient utilisés pour la
pratique des sacrifices
et pour le culte des dieux. |
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Les
sacrifices |
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Les Gaulois sacrifiaient à leurs dieux des épées, des
lances, des bijoux etc.…
Mais ils sacrifiaient aussi des animaux entiers comme des bœufs ou des
restes de repas sacrés comme des moutons ou des porcs.
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Représentation
d'un sacrifice humain |
Il arrivait aussi que les Gaulois enterrent des statues de
membre du corps ou des représentations du corps entier pour remercier
un dieu d’une guérison.
Il y avait aussi probablement des humains sacrifiés. En effet il est
possible que des volontaires, des criminels, des prisonniers de guerre
ou même des gens désignés soient tués en l’honneur de certains
Dieux. Selon le
Dieux ou la Déesse auquel ont sacrifiait son offrande, les mutilations
étaient faites de différentes manières.
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Représentation
d'un sacrifice animal |
Ainsi les victimes
immolées en l’honneur de Toutatis étaient d’abord noyées dans un
tonneau rempli d’eau avant d’être sacrifiées.
Les sacrifiés pour Esus étaient pendus.
Mais les sacrifiés pour Taranis étaient enfermés dans un immense
colosse en osier ou en foin qui, placé sur un bûcher, était enflammé
par un druide. |
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1-
Les gaulois et la religion - les dieux gaulois
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2
- Les druides |
3
- Les devineresses ou prêtresses |
5
- Rites funéraires et sépultures
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